El primer beso de amor

 

Ausente con tus ficciones de endebles romances,

aquellos harapos de falsedad tejidos por la locura,

dadme el espíritu fugaz con su débil resplandor,

o el arrebato que habita en el primer beso de amor.

 

Si, poetas, vuestros pechos con fantasías brillarán.

Aquella pasión en la arboleda danzará con ardor,

y de la bendita inspiración vuestros sonetos fluirán,

¿pero podrán alguna vez saborear el primer beso de amor?

 

Si Apolo debe rehusar su asistencia,

o las Nueve dispuestas están a tu servicio,

no las invoquéis, decidle adiós a las Musas,

y prueba el efecto del primer beso de amor.

 

Los odio, y odio vuestras frías composiciones,

aunque el prudente me condene

y el intolerante lo repruebe,

yo abrazo las delicias que brotan del corazón

cuyos latidos y alegría son el primer beso de amor.

 

Vuestros pastores y sus rebaños, aquellos temas fantásticos

tal vez puedan divertir pero nunca conmoverán.

Arcadia se despliega con un sueño de bello color,

¿pero cómo podría compararse con el primer beso de amor?

 

Oh, cesad de afirmar que el hombre, desde que surgió

del linaje de Adán, ha luchado contra la miseria!

Algunas parcelas del Cielo vibran en la Tierra,

y el Edén resurge con el primer beso de amor.

 

Cuando los años hielen la sangre, cuando nuestros placeres pasen

(flotando durante años en las alas de una paloma),

el recuerdo  más amado será siempre el último,

nuestro momento más dulce, el primer beso de amor.

Lord Byron

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Ecce gratum

 

Ecce gratum

et optatum

ver reducit gaudia,

purpuratum

floret pratum,

sol serenat omnia.

Iam am cedant tristia!

Estas redit,

nunc recedit

Hyemis sevitia.

 

Iam liquescit

et decrescit

grando, nix et cetera,

 bruma fugit,

et ian sugit

Ver estatis ubera;

illi mens est misera,

qui nec vivit,

nec lascivit sub

Estatis dextera.

 

Goriantur

te letantur

in melle ducedinis,

qui conantur,

ut utantur

premio Cupidinis:

simus jussu Cypridis

gloriantes

et letantes

pares ese Paridis.

 

Ve complaciente

(Traducción)

 

Ve complaciente

y anhelante

que la primavera renueva la alegría;

un resplandor de color

pues la pradera está florecida

y el sol alumbra todo.

¡Dejemos que la tristeza se vaya!

El verano regresa

y desaparece

la ferocidad del invierno.

 

Ya derrite

y desvanece

el granizo, la nieve y todo;

se dispersa la bruma

y ahora se amamanta la primavera

de los pechos del verano.

El que bajo el reinado de la vida,

no disfrute de ella

ni la goce

es u alma miserable.

 

Ellos dan gloria

y están contentos

en la miel del placer.

Los que nos afanamos

por conquistar

el premio de Cupido,

permítasenos,

por orden de Venus, la gloriosa,

que estamos contentos,

pues somos súbditos de Paris

Carmina Burana

El fill de Don Gallardo

 

Les campanes de París

ne toquen totes a bando

el fill de D. Gallardó

que l´han ferit en batalla.

A la batalla del rei

dels que van no´n tornen gaires

jo ja l´en veig avenir

per un camp que verdejaba.

Que feu aquí lo meu fill

que hi feu amb color mudada?

Ne cullo violes i flors

per a curar les mies llagues.

Mare avui me n´hansangrat

la sangria m´han errada.

Maleits sigan els barbers

i qui te l´ha ordenada.

El dios del amor

 

Desearía hablar con el espíritu

de algún antiguo amante

muerto antes de que el dios del amor naciera;

imposible creer que quien más amara entonces 

se rebajara a amar a quien lo despreciaba.

Pero, desde aquella época, el dios

ha inventado un destino, y esa doble naturaleza,

la costumbre lo permite:

que yo deba amar a quien no me ama.

 

Es evidente que quienes lo hicieron dios

no tenían esa intención,

ni él  en su juventud la habrá practicado.

Cuando una llama similar inflamaba dos corazones,

su oficio era reunir, piadosamente, dos razones,

la correspondencia era su único dominio,

ya no es amor

cuando no amo a quien me ama.

 

Pero todos los dioses modernos

buscan extender sus vastas pretensiones

y compararse con Júpiter.

Furias, licencias, epístolas, elogios,

aquel es el séquito del dios del amor.

Oh, si esta tiranía nos despertara

y priváramos a este niño de su divinidad,

ya no podría amar a quien no me ama.

 

Rebelde y ateo, ¿por qué susurro

como si ya sufriera los castigos del amor?

Él podría condenarme a no amar,

o ensayar un castigo peor;

que ella su vez me amara,

sería del todo insoportable

porque la falsedad es peor que el odio,

y falsedad sería si la que yo amo me amara.

John Donne

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¡Ah. El novio no quiere dinero!

 

¡Ah. El novio no quiere dinero!

Quere a la novia de mazal (suerte) bueno.

Yo vengo a ver

que gozen y logren

y tengan mucho bien.

 

¡Ah. El novio no quiere ducados!

Quere a la novia de mazal alto.

Yo vengo a ver

que gozen y logren

y tengan mucho bien.

 

¡Ah. El novio no quiere manillas!

 Quere a la novia cara de alegría.

Yo vengo a ver

que gozen y logren

y tengan mucho bien.

 

¡Ah. El novio no quiere dinero!

Quere a la novia de mazal (suerte) bueno.

Yo vengo a ver

que gozen y logren

y tengan mucho bien.

 

¡Ah. El novio no quiere ducados!

Quere a la novia de mazal alto.

Yo vengo a ver

que gozen y logren

y tengan mucho bien.

 

¡Ah. El novio no quiere manillas!

 Quere a la novia cara de alegría.

Yo vengo a ver

que gozen y logren

y tengan mucho bien.

(Canción Judeosefardí)

Amets egin dut goizian

Amets egin dut goizian

ikusirik nik maitia

ikusi eta, ezin mintza

ez deia bada pena?

eta ezin bertzia?

Desiratzen dut nik iltzia.

La locura de Tristán

 

Marc le dice: Bienvenido amigo,

¿de dónde venís? ¿qué habéis requerido de la corte?

 

El loco responde: Bien, os diré

de dónde soy y lo que quiero.

Mi madre fue una ballena,

en el mar se convirtió en sirena,

pero dónde nací no lo sé.

Sé muy bien que me alimentó

un gran tigre que me encontró

y sobre una escalera me vio

creyéndome un ciervo, su cena.

Pero también tengo una hermana muy bella,

que os entregaré, si lo deseas, por Iseo que tanto amáis.

 

El rey se sonríe y después exclama:

¿qué dice la maravilla del mundo?

 

Rey, yo os daré a mi hermana Iseo,

que por amor yo amo,

hacemos negocio, hacemos intercambio:

bueno es ensayar lo extraño.

De Iseo todos están aburridos,

una por otra es mi deseo.

 

El rey lo escucha y luego dice:

que Dios te ayude.

¿Si yo te entregara a mi reina en herencia,

y tomando tu herencia,

dime entonces qué harías?

¿A qué lugar la llevarías?

 

Rey, dice el loco, allí en el aire

tengo un salón al que siempre retorno,

de cristal está hecho, bello y grande,

el sol entra radiante,

en el aire flota, y de las nubes cuelga,

por el viento no se mece ni se hunde.

Cerca del salón una habitación poseo,

hecha por artesanos del cristal.

 

El rey y los otros se ríen, y dicen entre ellos:

es un buen loco, dice cosas buenas,

buenas palabras sobre la nada.

 

Rey, dice el  loco, mucho amo a Iseo,

por ella mi corazón sufre y se queja.

Yo soy Tantris, el que tanto la amaba

y la amará mientras viva.

 

Iseo le escucha, y su corazón suspira,

hacia el loco corre y con ira dice:

el loco a Iseo mucho atiende, 

lo que no hacía con la otra gente,

bien percibe que está furiosa

pues parece mudar de color.

 

Después dice el loco: reina Iseo, yo soy Tantris,

quien os amó sólo a vos,

debo recordaros cuando fui herido,

-muchos hombres lo saben también-

cuando luché con Morholt

y allí fui herido.

Porque la espada estaba emponzoñada,

y el hueso de la cadera me cortara,

en el hueso entró y hueso se hizo.

Asentado este dolor ningún médico

pudo curarlo por lo que morir me siento.

 

Al mar me hago, el velamen muerto,

tanto me aburre y languidece el viento,

que, con gran tormenta, se levanta

y persigue mi nave hasta Irlanda.

A este país llegué,

¿a quién debería temer?

si a Morholt destrocé.

Prisionero y herido,

el arpa fue mi consuelo,

y a la corte me fui enviado.

La reina allí lava mis heridas,

recompensada sea por el romance en mis cuerdas,

romances bretones de mi tierra.

Recordad entonces, mi señora,

que por vuestra medicina he curado,

que yo soy Tantris,

¿no soy yo?

¿no soy el que habéis visto?

Anónimo (Siglo XII)

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